محاولة شعرية - آراؤكم

[ناجي الصقار]

•بحر المسحوب : - هو أكثر البحور النبطية استخداما في أيامنا وذلك بسبب خفته وسهولة أيقاعه وتفاعيله وسلاسته ..
تفعيلته :
مِـسْـــتَـفْـعِـلنْ مِـسْـتَـفْـعِـلنْ فاعِـلاتِـنْ
التقطيع العروضي :
/5 .. /5 .. //5 .. /5 .. /5 .. //5 .. /5 .. //5 .. /5
مِسْـ.. تَفْـ.. عِلِنْ .. مِسْـ.. تَفْـ.. عِلِنْ .. فا .. عِلا .. تـِنْ
مثال : -

فكْـتاب عشّاق الدّلع و اهْل الاحْساس
........................... إفتح على صفحة حياتي و تابع
التجزيء :
فكْـتاب عشّاق الدّلع و اهْل الاحْساس
فكْـ .. تا .. بِعشْـ .. شا .. قِدْ .. دلع .. وَهْـ .. لِلِحْـ .. سا ..س
مسْـ.. تفْـ.. عِلِنْ .. مسْـ.. تفْـ.. عِلِنْ .. فا .. علا .. تـِنْ ..س
التقطيع العروضي
فكْـ .. تا .. بِعشْـ .. شا .. قِدْ .. دلع .. وَهْـ .. لِلِحْـ .. سا ..س
/5 .. /5 .. //5 .. /5 .. /5 .. //5 .. /5 .. //5 .. /5 .. س
مسْـ.. تفْـ.. عِلِنْ .. مسْـ.. تفْـ.. عِلِنْ .. فا .. علا .. تـِنْ ..س
نلاحظ أن الحرف الأخير من قافية الصدر جاء زائداً عن التفعيلة (الاحسا ...س ) و طالما هو حرف ساكن فيعتبر ما قبله هو نهاية التفعيلة كما هو واضح أعلاه .. سنورد أمثلة اخرى لاحقا حتى تتضح لك الصورة بشكل أكبر ..
المطلوب
تجزيء و تقطيع العجز من البيت المذكور أعلاه و مقارنته بتفعيلة بحر المسحوب
( شد حيلك أخوي موعدنا الجنة ولا تستعجل لك كامل الوقت )
علماً بأننا سنقوم بطرح عدة أمثلة أخرى بعد الانتهاء من هذا البيت و ذلك لتبيان بعض الضرورات الشعرية و الزحاف وشرحها بالشكل الذي يُعمل به بالشعر النبطي ..

بناءً على دعوة كريمة من أخي وصديقي العزيز خالد البلوشي
وبعد طرح مشاركتي السابقة لاحظت قول أخي وصديقي خالد البلوشي

أقتبس

نلاحظ أن الحرف الأخير من قافية الصدر جاء زائداً عن التفعيلة (الاحسا ...س )
و طالما هو حرف ساكن فيعتبر ما قبله هو نهاية التفعيلة كما هو واضح أعلاه ..
سنورد أمثلة اخرى لاحقا حتى تتضح لك الصورة بشكل أكبر .

وهو معتقد سائد لدى بعض الشعر اء .. فإن سمح لي أخي الكريم خالد البلوشي
وقد فعل بدعوة كريمه أن أدلي بدلوي في هذا الموضوع
هنا حرف السين بما أنه من أصل الكلمة وهو الساكن الأخير من حروف القافية
يكون هو حرف الروي وحرف الألف الذي سبقه يسمى حرف ردف
ولا يكون حرف زائد وهو من أصل الكلمة ..؟

لاحظ سينية البحتري

صنت نفسي عما يدنس نفسي *** وَتَرَفَّعتُ عَن جَدا كُلِّ جِبسِ
وَتَماسَكتُ حينَ زَعزَعَني الدَهـ *** ـرُ التِماسًا مِنهُ لِتَعسي وَنَكسي
بُلَغٌ مِن صُبابَةِ العَيشِ عِندي *** طَفَّفَتها الأَيّامُ تَطفيفَ بَخسِ
وَبَعيدٌ مابَينَ وارِدِ رِفْهٍ *** عَلَلٍ شُربُهُ وَوارِدِ خِمسِ

حرف السين من أصل الكلمة مع أنه حرف مُتحرك وليس ساكن وليس الحرف الأخير
بالقافية وقد تولدت منه حرف ياء لينه غير أصليه ناتجة عن حركة الكسرة في حرف السين المتحركة
ومع ذالك سُميت سينية البحتري كون حرف الروي فيها حرف السين كذالك سينية أحمد شوقي

اِختِلافُ النَهارِ وَاللَيلِ يُنسي=اُذكُرا لِيَ الصِبا وَأَيّامَ أُنسي
وَصِفا لي مُلاوَةً مِن شَبابٍ=صُوِّرَت مِن تَصَوُّراتٍ وَمَسِّ
[color="#ff0000"]نفس المبدأ في سينية البحتري

ومن بعض القواعد الشعرية التي لم يتطرق لها الكثير من العروضيون في شرحهم
لقواعد العروض وهي قاعدة السواكن التي تقول بأن الحروف الساكنة لا تلتقي متجاورة
إلا في نهاية الكلام أي بعد آخر حرف ساكن من القافية وهي علة بالزيادة وتسمى علة لازمة
أي يلتزم بها الشاعر الى نهاية القصيدة
ولكن تختلف مسمياتها من تفعيلة الى آخرى ولكنها عندما تقع في تفعيلة فاعلاتن تسمى الإسباغ
وتتحول فاعلاتن الى فاعلاتان بفعل التقاء الساكنين
مثال :
الكلام = الألف وللام ساكنين متجاورين
العيون = الواو والنون ساكنين متجاورين
العدا = الدال والألف ساكنين متجاورين
الاحساس = الألف والسن ساكنين متجاورين
علماً أن هذه القاعدة تنسحب على كلامنا المعهود فلا يمكن أن يلتقي ساكنين في كلامنا
لا شعراً ولا نثراً إلا في نهاية الكلام
والاحساس ساكنين متجاورين


.