صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 12

الموضوع: النظرة الشرعية بين مؤيد.......ومعارض

  1. #1
    عضو نشط جداً الصورة الرمزية الرايقه
    رقم العضوية
    3380
    تاريخ التسجيل
    Sep 2005
    المشاركات
    1,218

    النظرة الشرعية بين مؤيد.......ومعارض

    ا
    ن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا خطب أحدكم امرأة فلا جناح عليه أن ينظر إليها" وقد أباح الإسلام للرجل الذي يريد أن يتزوج أن ينظر إلى وجهها وكفيها ورجليها، ورؤية كل منهما الآخر ليكونا على بينة في أمرهما، وأن يكون معها محرم،

    وعن محمد بن مسلمة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا ألقى الله عز وجل في قلب امرئ خطبة امرأة فلا بأس أن ينظر إليها".

    وعن المغيرة بن شعبة قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت له امرأة أخطبها فقال: "اذهب فانظر إليها، فإنه أجدر أن يؤدم بينكما"

    ماهو : ما هو المسموح رؤيته للرجل في المرأة التي ينوي خطبتها للزواج هل يسمح له أن يرى شعرها أو راسها بالكامل؟؟؟
    من أقوال العلماء في حدود النّظر إلى المخطوبة :
    قال الشافعي - رحمه الله - : " وإذا أراد أن يتزوج المرأة فليس له أن ينظر إليها حاسرة ، وينظر إلى وجهها وكفيها وهي متغطية بإذنها وبغير إذنها ، قال تعالى : ( ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها ) قال : الوجه والكفين

    ويسن النظر إلى المخطوبة ، ليكون الرجل على بينة من الأمر، فلا يقدم أو يحجم إلا عن اقتناع: يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل ) ،
    ضوابط شرعية ينبغي مراعاتها ، وهي:
    1ـ ألا يكون فيه خلوة ، لقوله صلى الله عليه وسلم : ( لا يخلون رجل بامرأة ولا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم
    2ـ أن يكون النظر إلى ما يظهر منها ـ غالباً ـ مثل: الوجه ، واليد ، والقدم.
    3ـ أن يكون عازماً على الخطبة ، مقدماً على الزواج ، لا عابثاً.
    4ـ أن يغلب على ظنه إجابة طلبه ، فإن عرف أنه لا يجاب ، فلا ينبغي أن ينظر إليها.
    5ـ ألا يتحدث عما يراه من الجوانب السلبية في المرأة.

    اذن النظرة الشرعية من السنن الواردة لكن اين نحن من تطبيقها ؟
    ونحن في ظل بعض العادات التي تمنع النظرة الشرعية للمخطوبة واكتفاء البعض بما تصفه له والدته من الخطيبه .
    وبعض العائلات في قطر لاترى البنت زوجها الاليلة الدخلة؟؟ فهل هذا منطقي
    والنتيجة :كثرة الطلاق الا من رحم ربك

    ايهما تفضل ايها الوالد وولي الامر ان ينظر هذا المتقدم الى ابنتك ولم تعجبه ان يدعو لها بالتوفيق ويبدي انها لاتصلح له .. أو... يتزوجها وليلة الدخلة يطلقها؟؟؟
    اعتقد ان الخيار الاول هو الافضل
    مارأيك ان كنت ايها العضو ولي امر؟؟؟؟


    فهل نظرت اختي ........وهل نظرت اخي ..........الى خطيبتك قبل الزواج؟؟

  2. #2
    عضو الصورة الرمزية الغني بالله
    رقم العضوية
    10180
    تاريخ التسجيل
    Jun 2006
    المشاركات
    365
    اولا العنوان النظرة الشرعية بين مؤيد.......ومعارض: انا كمسلم لا يجوز لي ان اعارض ما هو شرعي

    ثانيا : من ناحية اجتماعية يجب ان يكون للعريس ـــ كما العروس نظرة شرعية ، وبعد النظرة ان تمت الموافقة وتم كتب الكتاب ( عقد القران ) فلهما ان يجلسا مع بعضهما ـــ وذلك قبل اعلان الزواج ، وذلك بوجود احد من الاقارب ، وذلك لكي يتعرفا على بعضهما اكثر ولكي لا يحدث لاحقا ما لا يحمد عقباه من مشاكل زواج او حتى طلاق في صباحية الدخلة خاصة نحن في مجتمع عربي لا يرحم مع يقيني انه ما زال هناك ــ وهم كثر من يرفض الجلوس او حتى النظرة الشرعية وهو مخالف للدين والعلم
    التعديل الأخير تم بواسطة الغني بالله ; 10-05-2008 الساعة 04:42 PM سبب آخر: حرف
    [لمن تشكو إذا كان خصمك القاضي! ]

  3. #3
    عضو مؤسس الصورة الرمزية بوخالد2
    رقم العضوية
    1191
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    الدولة
    في الظــلام
    المشاركات
    28,884
    مشكوره اختى على الموضوع الجميل هذاا

    ولكن انا اتفق معا الموضوع هذا ان يشوف البنت قبل الزواج

    ومظهرها عادي مافي شي بالوجه

    او النظر اللى الصوره من قبل الام لولدهاا

    يمكن هي ماتعجبه او هو مايعجبها

    فالنظر افضل قبل الزوااج

    الدنيا اتغيرت
    العام خلّي يسمع القلب لاصاح ..
    .. واليوم مهما صاح ماهوب مسموع

  4. #4
    عضو نشط الصورة الرمزية جمال العبدلي
    رقم العضوية
    19416
    تاريخ التسجيل
    Feb 2008
    المشاركات
    887
    في كثير من امورنا الحياتيه طغت الاعراف على الدين فمع اتفاقنا جميعاً بكل ما جاء في كتاب الله عز وجل وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام الا انناً اي الغالبيه العظمى يقدم في مثل هذه المسائل الاعراف على الدين .. وهذا سبب مصائبنا الاجتماعية والاسرية ... اما عني فأنني سالتزم بما حدده واقره الشرع والدين .. فالدين اولاً والاعراف تالياً..شكراً على الموضوع الرائع
    [CENTER][CENTER][LEFT][CENTER]
    كاتب في جريدة الشرق ومسؤول الملف الاجتماعي في مجلة بروق القطرية

    يمنع وضع المواقع الشخصية (( الادارة ))

  5. #5
    عضو الصورة الرمزية الغني بالله
    رقم العضوية
    10180
    تاريخ التسجيل
    Jun 2006
    المشاركات
    365
    اما من ناحيتي فقد نظرت وهذا جائز عندنا
    التعديل الأخير تم بواسطة الغني بالله ; 10-05-2008 الساعة 04:49 PM
    [لمن تشكو إذا كان خصمك القاضي! ]

  6. #6
    Banned
    رقم العضوية
    8288
    تاريخ التسجيل
    Feb 2006
    المشاركات
    8,655
    انا استغرب حقيقة من اللي يقول : هذا جائز عندنا!!!

    اسمها نظرة شرعية , وهذا هو ادب الاسلام
    كيف احنا نحللها او نحرمها؟؟؟

    هي اصلا حلال

  7. #7
    عضو نشط جداً الصورة الرمزية الرايقه
    رقم العضوية
    3380
    تاريخ التسجيل
    Sep 2005
    المشاركات
    1,218
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال العبدلي مشاهدة المشاركة
    في كثير من امورنا الحياتيه طغت الاعراف على الدين فمع اتفاقنا جميعاً بكل ما جاء في كتاب الله عز وجل وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام الا انناً اي الغالبيه العظمى يقدم في مثل هذه المسائل الاعراف على الدين .. وهذا سبب مصائبنا الاجتماعية والاسرية ... اما عني فأنني سالتزم بما حدده واقره الشرع والدين .. فالدين اولاً والاعراف تالياً..شكراً على الموضوع الرائع
    اشكرك اخي الفاضل وفعلا :
    الشرع اولا والاعراف تاليا

  8. #8
    عضو نشط جداً الصورة الرمزية الرايقه
    رقم العضوية
    3380
    تاريخ التسجيل
    Sep 2005
    المشاركات
    1,218
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حبر سري مشاهدة المشاركة
    انا استغرب حقيقة من اللي يقول : هذا جائز عندنا!!!

    اسمها نظرة شرعية , وهذا هو ادب الاسلام
    كيف احنا نحللها او نحرمها؟؟؟

    هي اصلا حلال
    لاتستغرب ولاشي هذا هو الواقع بالرغم من انها حلال
    وهناك خلط بين الدين والعادات عند البعض

    اللهم ارنا الحق حقا وارنا الباطل باطلا

  9. #9
    عضو الصورة الرمزية الغني بالله
    رقم العضوية
    10180
    تاريخ التسجيل
    Jun 2006
    المشاركات
    365
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حبر سري مشاهدة المشاركة
    انا استغرب حقيقة من اللي يقول : هذا جائز عندنا!!!

    اسمها نظرة شرعية , وهذا هو ادب الاسلام
    كيف احنا نحللها او نحرمها؟؟؟

    هي اصلا حلال

    صحيح انا مع استغرابك هي شرعية فكيف لي كمسلم ان يكون لي ان احللها او احرمها ( انظر مشاركتي الاولى )

    وكلمة (( عندنا)) في المشاركة السابقة ليس(( في نظرتنا اليها كدين)) بل اقصد(( في عرفنا ))
    واحيانا يتعارض العرف مع الدين
    التعديل الأخير تم بواسطة الغني بالله ; 10-05-2008 الساعة 05:44 PM
    [لمن تشكو إذا كان خصمك القاضي! ]

  10. #10
    Banned
    رقم العضوية
    8288
    تاريخ التسجيل
    Feb 2006
    المشاركات
    8,655
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة asmharb مشاهدة المشاركة
    صحيح انا مع استغرابك هي شرعية فكيف لي كمسلم ان يكون لي ان احللها او احرمها ( انظر مشاركتي الاولى )

    وكلمة (( عندنا)) في المشاركة السابقة ليس(( في نظرتنا اليها كدين)) بل اقصد(( في عرفنا ))
    واحيانا يتعارض العرف مع الدين
    وعند تعارض العرف مع الدين , فيجب علينا تقديم الدين المنزّل من عند رب العباد , على الاعراف التي ابتدعها العباد , وماأنزل الله بها من سلطان , الا اذا كان العرف لاينطوي على اي مخالفة شرعية , فيامرحبا ولكن نتبعه وقتها كعرف غير ملزم ولا نعتقد الزاميته , فالحرام هو ماحرمه رب العالمين , والحلال هو مااحله رب العالمين

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •