@__ السنّة ضمان عن الانحرافات الأخلاقية والاعتقادي__@

[سيف قطر]

السنّة ضمان عن الانحرافات الأخلاقية والاعتقادية



فضيلة الشيخ صالح بن محمد اللحيدان

رئيس مجلس القضاء الأعلى



اعتبر فضيلة الشيخ صالح بن محمد اللحيدان ـ رئيس مجلس القضاء الأعلى ـ المسابقة أفضل مسابقة بعد المسابقات القرآنية إذ لا أفضل من كلام الله تعالى ولا أفضل في كلام البشر من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال:” إن هذه المسابقة مما ينبغي أن يسجل في سجل درجات الرقي إلى تحقيق رضا رب العالمين وعلوم الإسلام وحاجات الأمة المسلمة لا سبيل إلى قضائها إلا بالاستضاءة بنور القرآن والسنة ومجتمع يهتم بحفظ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم مجتمع يرجى له اللطف من الله والدفاع منه سبحانه عنه لأن ذلك من دلائل الإيمان والله يدافع عن الذين آمنوا، وإن انتشار معرفة السنة وشيوع العلم بها مما يرفع قدر الأمة التي تعتني بذلك.

كما أن ذلك يكسب صاحب الجائزة أجراً متواصلاً مادام يُعمَل بآثار هذه المسابقة وجائزة السنة وثمارها” وأضاف فضيلته: “إن معرفة السنة بحق ضمان عن الانحرافات الأخلاقية والاعتقادية وتحديد مواطن الولاء والبراء وبيان حقوق المسلمين من ولاة أمرهم إلى ما يتعلق بفقرائهم وعامتهم وتفاصيل الحقوق وبيانها جاء في السنة.

فإذا نشأت الناشئة على آداب السنة وكثرت علاقة الشباب بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم اتضحت لهم الأمور وتجلى لهم أمرها عندما يلتبس كثير منها على من لا علاقة لهم بتراث رسول الله عليه السلام .

-------

المصدر: (صحيفة عكاظ) ( الخميس 25/10/1427هـ ) 16/ نوفمبر /2006 العدد : 1978

[سيف قطر]

قال ابن القيم - رحمه الله تعالى - في بيان أنواع الأقلام :

(( القلم الثاني عشر : القلم الجامع، وهو قلم الرد على المبطلين، ورفع سنّة المحقين، وكشف أباطيل المبطلين على اختلاف أنواعها وأجناسها،
وبيان تناقضهم، وتهافتهم، وخروجهم عن الحق، ودخولهم في الباطل، وهذا القلم في الأقلام نظير الملوك في الأنام،
وأصحابه أهل الحجة الناصرون لما جاءت به الرسل، المحاربون لأعدائهم.
وهم الداعون إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة، المجادلون لمـن خرج عن سبيله بأنواع الجدال.
وأصحاب هذا القلم حرب لكل مبطل، وعدو لكل مخالف للرسل.
فهم في شأن وغيرهم من أصحاب الأقلام في شأن )).

التبيان في أقسام القرآن ( ص:132)

[سيف قطر]

[SIZE="6"]فقد روى ابن عبد البر في (جامع بيان العلم وفضله) عن أبي الدرداء رضي الله عنه أنه قال: (تعلموا قبل أن يرفع العلم، فإن العالم والمتعلم في الأجر سواء)، وروى عنه أيضاً أنه قال: (كن عالماً أو متعلماً أو محباً أو متبعاً، ولا تكن الخامس فتهلك. قال: قلت للحسن : وما الخامس؟ قال:

• المبتدع

).
[/SIZE]

[سيف قطر]

فقد روى ابن عبد البر في (جامع بيان العلم وفضله) عن أبي الدرداء رضي الله عنه أنه قال: (تعلموا قبل أن يرفع العلم، فإن العالم والمتعلم في الأجر سواء)، وروى عنه أيضاً أنه قال: (كن عالماً أو متعلماً أو محباً أو متبعاً، ولا تكن الخامس فتهلك. قال: قلت للحسن : وما الخامس؟ قال: المبتدع).

[الدوحـــــ2016ــــــــة]

جزاك الله خير أخي العزيز

[الصارم المسلول]

جزاك الله خير اخي الفاضل .

[سيف قطر]

جزاك الله خير أخي العزيز

حياك الله اخي الكريم وشكرا لمرورك

[سيف قطر]

جزاك الله خير اخي الفاضل .

[&شهد&]

جزاك الله خير

[سيف قطر]

جزاك الله خير

بارك الله فيك وفي مرورك